“Si se busca en qué consiste
el bien más preciado de todos, que ha de ser
objeto de toda legislación, se encontrará
que todo se reduce a dos cuestiones principales: la
libertad y la igualdad, sin la cual la libertad no puede
existir.
Renunciar a la libertad es renunciar a ser hombre, a los derechos y a los deberes de la humanidad.
La verdadera igualdad no reside en el hecho de que la riqueza sea absolutamente la misma para todos, sino que ningún ciudadano sea tan rico como para poder comprar a otro y que no sea tan pobre como para verse forzado a venderse. Esta igualdad, se dice, no puede existir en la práctica. Pero si el abuso es inevitable, ¿quiere eso decir que hemos de renunciar forzosamente a regularlo? Como, precisamente, la fuerza de las cosas tiende siempre a destruir la igualdad, hay que hacer que la fuerza de la legislación tienda siempre a mantenerla.”
Renunciar a la libertad es renunciar a ser hombre, a los derechos y a los deberes de la humanidad.
La verdadera igualdad no reside en el hecho de que la riqueza sea absolutamente la misma para todos, sino que ningún ciudadano sea tan rico como para poder comprar a otro y que no sea tan pobre como para verse forzado a venderse. Esta igualdad, se dice, no puede existir en la práctica. Pero si el abuso es inevitable, ¿quiere eso decir que hemos de renunciar forzosamente a regularlo? Como, precisamente, la fuerza de las cosas tiende siempre a destruir la igualdad, hay que hacer que la fuerza de la legislación tienda siempre a mantenerla.”
Jean-Jacques Rousseau. El contrato
social. 1762.
Preguntas:
1) ¿A qué se reduce el bien más preciado de todos?
2) ¿Qué significa renunciar a la libertad?
3) ¿Qué determina la verdadera igualdad, según el autor?
4) ¿Qué es lo que atenta contra la igualdad, y quién debe tratar de mantenerla?
Texto Nº 2:
“Es el derecho a no estar sometido sino a las leyes; a
no poder ser detenido, ni condenado a muerte, ni maltratado de ningún
modo. Es para cada uno el derecho a dar su opinión, escoger su trabajo y
ejercerlo. Es el derecho de reunirse con otros individuos, sea para
dialogar sobre sus propios intereses, sea para profesar el culto que él y
sus asociados prefieren. Finalmente, es el derecho de cada cual
a influir sobre la administración del gobierno, ya por medio de la
nominación de todos o algunos funcionarios, o de sus representantes, o
de peticiones e instancias, que la autoridad está más o menos obligada a
tomar en consideración”.
Benjamin Constant. "La libertad de los antiguos comparada con la de los modernos" (1819).
Actividad:
Confeccionar un listado con todos derechos que tiene un individuo libre, según Benjamin Constant.
Video: "Liberalismo político"
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